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Nota: Para outros significados, veja Para outros significados, veja Jerusalém (desambiguação)

Jerusalém (em hebraico: ירושלים; romaniz.

: Yerushaláyim; em árabe: القدس; al-Quds; 🏵 em grego: Ιεροσόλυμα; Ierossólyma) é uma cidade localizada em um planalto nas montanhas da Judeia entre o Mediterrâneo e o 🏵 mar Morto, é uma das cidades mais antigas do mundo.

É considerada sagrada pelas três principais religiões abraâmicas - judaísmo, cristianismo 🏵 e islamismo.

A cidade é alvo de uma longa disputa entre israelenses e palestinos

Durante a vaidebete longa história, Jerusalém foi destruída 🏵 pelo menos duas vezes, sitiada 23 vezes, atacada 52 vezes e capturada e recapturada outras 44 vezes.

[8] A parte mais 🏵 antiga da cidade foi estabelecida no IV milénio a.C.

[9] Em 1538, muralhas foram construídas em torno da cidade sob o 🏵 regime de Solimão, o Magnífico.

Atualmente aqueles muros definem a Cidade Antiga, que é dividida em quatro bairros - armênio, cristão, 🏵 judeu e muçulmano - desde o início do século XIX.

[10] A Cidade Antiga se tornou um Patrimônio da Humanidade em 🏵 1981, e desde 1982 que está na lista de patrimônios em perigo.

[11] A Jerusalém moderna cresceu muito para além dos 🏵 limites da Cidade Antiga.

De acordo com a tradição bíblica, o rei Davi conquistou a cidade dos jebuseus e estabeleceu-a como 🏵 a capital do Reino Unido de Israel, enquanto seu filho, o rei Salomão, encomendou a construção do Primeiro Templo.

Estes eventos 🏵 fundamentais, abrangendo o fim do I milênio a.C.

, assumiram uma importância simbólica central para o povo judeu.

[12] O apelido de 🏵 "cidade santa" (עיר הקודש, transliterado 'ir haqodesh) foi provavelmente associado a Jerusalém no período pós-exílio.

[13][14][15] A santidade de Jerusalém no 🏵 cristianismo, conservada na Septuaginta,[16] que os cristãos adotaram como vaidebete própria autoridade,[17] foi reforçada pelo relato do Novo Testamento da 🏵 crucificação de Jesus.

Para o islã sunita, a cidade é o terceiro lugar mais sagrado do mundo, depois de Meca e 🏵 Medina, na Arábia Saudita.

[18][19] Na tradição islâmica em 610, a cidade é a primeira quibla[20] - o ponto focal para 🏵 a oração muçulmana (salat) - e é onde Maomé fez vaidebete viagem noturna, quando teria ascendido aos céus e falado 🏵 com Deus, de acordo com o Alcorão.

[21][22] Como resultado, apesar de ter uma área de apenas 0,9 quilômetros quadrados,[23] a 🏵 Cidade Antiga é o lar de muitos locais de importância religiosa seminal, entre eles o Monte do Templo e vaidebete 🏵 parede ocidental, a Igreja do Santo Sepulcro, a Cúpula da Rocha, a Tumba do Jardim e Mesquita de al-Aqsa.

O estatuto 🏵 de Jerusalém continua a ser problemático, sendo uma das maiores questões no conflito israelo-palestino.

O Plano de Partilha da Palestina, aprovado 🏵 pelas Nações Unidas em 29 de novembro de 1947, estabelecia a cidade como um território internacional.

Durante a guerra árabe-israelense de 🏵 1948, Jerusalém Ocidental estava entre as áreas capturadas e depois anexadas por Israel, enquanto Jerusalém Oriental, inclusive a Cidade Antiga, 🏵 foi capturada e posteriormente anexada pela Jordânia.

Israel capturou Jerusalém Oriental dos jordanianos em 1967, durante a Guerra dos Seis Dias.

A 🏵 Lei de Jerusalém, uma das Leis Básicas de Israel, define Jerusalém como a capital indivisível do país e todos os 🏵 ramos do governo israelense estão sediados na cidade, incluindo a residência do presidente da nação, repartições governamentais, suprema corte e 🏵 o Knesset (parlamento).

A comunidade internacional rejeita a anexação como ilegal e trata Jerusalém Oriental como um território palestino ocupado por 🏵 Israel.

[24][25][26][27] Após a Resolução 478 do Conselho de Segurança da ONU, oficializou-se a retirada das embaixadas estrangeiras de Jerusalém.

A maioria 🏵 dos países mantém vaidebete embaixada em Tel Aviv, principal centro financeiro do país.[28]

Ainda que a origem do nome Yerushalayim seja 🏵 incerta, várias interpretações linguísticas têm sido propostas.

Alguns acreditam que é uma combinação das palavras em hebraico "yerusha" (legado) e "Shalom" 🏵 (paz), ou seja, legado da paz.

Outros salientam que "Shalom"; é um cognato do nome hebraico "Shlomo", ou seja, o Rei 🏵 Salomão, o construtor do Primeiro Templo.

[29][30] Alternativamente, a segunda parte da palavra seria Salem (Shalem literalmente "completo" ou "em harmonia"), 🏵 um nome recente de Jerusalém[31] isto aparece no livro de Gênesis.

[32] Outros citam as cartas de Amarna, onde o nome 🏵 acadiano da cidade aparece como Urušalim, um cognato do Hebreu Ir Shalem.

Alguns acreditam que há uma conexão a Shalim, a 🏵 deidade beneficente conhecida dos mitos ugaríticos como a personificação do crepúsculo.[33]

De acordo com um midrash (Bereshit Rabá), Abraão veio até 🏵 a cidade, e a chamou de Shalem, depois de resgatar Ló.

[34] Abraão perguntou ao rei e ao mais alto sacerdote 🏵 Melquizedeque se podiam abençoá-lo.

Este encontro foi comemorado por adicionar o prefixo Yeru (derivado de Yireh, o nome que Abraão deu 🏵 ao monte do Templo)[34] produzindo Yeru-Shalem, significando a "cidade de Shalem," ou "fundada por Shalem".

Shalem significa "completo" ou "sem defeito".

Por 🏵 isso, "Yerushalayim" significa a "cidade perfeita", ou "a cidade daquele que é perfeito".

[35] O final -im indica o plural na 🏵 gramática hebraica e -ayim a dualidade, possivelmente se referindo ao fato que a cidade se situa em duas colinas.[36][37]

Alguns acreditam 🏵 que a cidade chamada de Rušalimum ou Urušalimum que aparece nos achados do Antigo Egito é a primeira referência a 🏵 Jerusalém.

[38] Os gregos adicionaram o prefixo hiero ("sagrada") e chamaram de Hierosolyma.

Para os árabes, Jerusalém é al-Quds ("A Sagrada").

Foi chamada 🏵 de Jebus (Yevus) pelos jebusitas.

"Tzion" inicialmente se referiu a parte da cidade, mas depois passou a significar a cidade como 🏵 um todo.

Durante o reinado de David, ficou conhecida como Yir David (a cidade de David).[39]

Maquete do Segundo Templo em seu 🏵 auge

Cerâmicas indicam a ocupação de Ofel, dentro da atual Jerusalém, desde a Idade do Cobre, ao redor do Quarto milênio 🏵 a.C.

,[9][40] com evidências de assentamentos permanentes durante o começo da Idade do Bronze, 3000-2 800 a.C.

[40][41] Os Textos de Execração 🏵 ( c.do século XIX a.C.

), que se referem a uma cidade chamada Roshlamem ou Rosh-ramen[40] e as Cartas de Amarna 🏵 (c.século XIV a.C.

) podem ser os primeiros a falar da cidade.

[42][43] Alguns arqueólogos, incluindo Kathleen Kenyon, acreditam que Jerusalém como 🏵 cidade foi fundada pelos povos semitas ocidentais com assentamentos organizados em cerca de 2 600 a.C..

Segundo a tradição judaica, a 🏵 cidade foi fundada por Sem (filho de Noé) e Éber (bisneto de Sem), antepassados de Abraão.

Nos contos bíblicos, Jerusalém era 🏵 uma cidade Jebusita até o século X a.C.

, quando David conquistou-a e fez dela a capital do Reino Unido de 🏵 Israel e Judá (c.anos 1 000 a.C.).

[44][45] Recentes escavações de uma grande estrutura de pedra são interpretadas por alguns arqueólogos 🏵 como crédito à narrativa bíblica.[46]

Reconstituição de como Jerusalém era no século I , com base em achados arqueológicos

Davi reinou até 🏵 970 a.C.

Ele foi sucedido pelo seu filho Salomão,[47] que construiu o Templo Sagrado no Monte Moriá.

O Templo de Salomão (mais 🏵 tarde conhecido como o Primeiro Templo), passou a desempenhar um papel central na história judaica como o lugar onde estava 🏵 guardada a Arca da Aliança.

[48] Ao longo de mais de 600 anos, até à conquista babilônica, em 587 a.C.

, Jerusalém 🏵 foi a capital política e religiosa dos judeus.

[49] Este período é conhecido na história como o Período do Primeiro Templo.

[50] 🏵 Após a morte de Salomão (c.930 a.C.

), as dez tribos do norte se uniram para formar o Reino de Israel.

Sob 🏵 a liderança da Casa de David e Salomão, Jerusalém continuou a ser a capital do Reino de Judá.[51]

Quando a Assíria 🏵 conquistou o Reino de Israel, em 722 a.C.

, Jerusalém foi fortalecida por um grande afluxo de refugiados provenientes do norte 🏵 do reino.

O Primeiro Período Templário acabou cerca de 586 a.C.

, quando os babilônios conquistaram Judá e Jerusalém, e devastaram o 🏵 Templo de Salomão.[51] Em 538 a.C.

, após cinquenta anos do exílio na Babilônia, o xá do Império Aquemênida Ciro, o 🏵 Grande convidou os judeus a regressarem a Judá e Jerusalém e reconstruírem o Templo.

A construção do Segundo Templo de Salomão 🏵 foi concluída em 516 a.C.

, durante o reinado de Dario, o Grande, setenta anos depois da destruição do Primeiro Templo.

[52][53] 🏵 Jerusalém retomou o seu papel de capital de Judá e centro de culto judaico.

Quando o comandante macedônio Alexandre o Grande 🏵 conquistou o Império Aquemênida, Jerusalém e Judeia caíram sob controle macedônio, e em seguida sob o Reino Ptolemaico de Ptolomeu 🏵 I.Em 198 a.C.

, Ptolomeu V perdeu Jerusalém e a Judeia para o Império Selêucida sob Antíoco III.

A tentativa selêucida de 🏵 retomar Jerusalém do domínio macedônio teve sucesso em 168 a.C.

com a bem sucedida revolta macabeia de Matatias, o Sumo Sacerdote 🏵 e os seus cinco filhos contra Antíoco Epifânio, e a criação do Reino Asmoneu em 152 a.C.

, novamente com Jerusalém 🏵 como capital.[54]

Cerco romano e a destruição de Jerusalém (David Roberts, 1850)

A Torre de David como pode ser visto a partir 🏵 de vale Hinnom

Conforme o Império Romano se tornou mais forte, ele colocou Herodes como um rei cliente.

Herodes o Grande, como 🏵 ele era conhecido, dedicou-se a desenvolver e embelezar a cidade.

Ele construiu muralhas, torres e palácios, e expandiu o Templo do 🏵 Monte, reforçou o pátio com blocos de pedra pesando até cem toneladas.

Sob Herodes, a área do Templo do Monte dobrou 🏵 de tamanho.

[47][55][56] Em 6 d.C.

, a cidade, assim como grande parte da região ao redor, entrou sob controle direto dos 🏵 romanos como na Judeia[57] Herodes e seus descendentes até Agripa II permaneceram reis-clientes da Judeia até 96 O domínio romano 🏵 sobre Jerusalém e região começou a ser contestada a partir da primeira guerra judaico-romana, a Grande revolta judaica, que resultou 🏵 na destruição do Segundo Templo em 70 Em 130 Adriano romanizou a cidade, e ela foi renomeada para Élia Capitolina.

[58] 🏵 Jerusalém, mais uma vez serviu como a capital da Judeia durante o período de três anos da revolta conhecida como 🏵 a Revolta de Barcoquebas.

Os romanos conseguiram recapturar a cidade em 135 e como uma medida punitiva Adriano proibiu os judeus 🏵 de entrarem nela.

Adriano rebatizou toda a Judeia de Síria Palestina numa tentativa de desjudaizar o país.

[59][60] A proibição sobre os 🏵 judeus entraram em Élia Capitolina continuou até o século IV[61]

Nos cinco séculos seguintes à revolta de Barcoquebas, a cidade permaneceu 🏵 sob domínio romano, até cair sob domínio bizantino.

Durante o século IV, o imperador romano Constantino I ( r.

306–337) construiu partes 🏵 católicas em Jerusalém, como a Igreja do Santo Sepulcro.

Jerusalém atingiu o pico em tamanho e população no final do Segundo 🏵 Período Templário: A cidade se estendia por dois quilômetros quadrados e tinha uma população de 200 mil pessoas[59][62] A partir 🏵 de Constantino até o século VII, os judeus foram proibidos em Jerusalém.[63]

No período de algumas décadas, Jerusalém trocou de mãos 🏵 entre persas e romanos, até voltar à mão dos romanos mais uma vez.

Depois, do avanço do xá sassânida Cosroes II 🏵 ( r.

590–628) no início do século VII sobre os domínios bizantinos, avançando através da Síria, os generais sassânidas Sarbaro e 🏵 Saíno atacaram a cidade de Jerusalém (em persa: Dej Houdkh), então controlada pelo Império Bizantino.[64]

No Cerco de Jerusalém em 614, 🏵 após passarem incansáveis 21 dias em estratégia de cerco, Jerusalém foi capturada dos persas e isso resultou na anexação territorial 🏵 da cidade.

Depois que o exército sassânida entrou em Jerusalém, a sagrada "Vera Cruz" foi roubada e enviada de volta para 🏵 a capital imperial como uma relíquia sagrada da guerra.

A cidade conquistada e a Santa Cruz, permaneceriam nas mãos dos Sassânidas 🏵 por mais quinze anos, até o imperador bizantino Heráclio ( r.

610–641) recuperá-la em 629.[64]

Cúpula da Rocha visto através do Portão 🏵 do Algodão

Em 638, o Califado Ortodoxo alargou a vaidebete soberania conquistando a cidade de Jerusalém e a província romana da 🏵 Palestina Prima.

Neste momento, Jerusalém foi declarada a terceira cidade mais sagrada do Islã após Meca e Medina, e referido como 🏵 al Bait al-Muquddas.

Mais tarde, ele era conhecido como al-Qods al-Sharif.

[65] Com a conquista árabe, os judeus foram autorizados a regressar 🏵 à cidade.

[66] O califa ortodoxo Omar ( r.

634–644) assinou um tratado com o patriarca cristão monofisista Sofrônio, assegurando-lhe que os 🏵 lugares sagrados cristãos de Jerusalém e a população cristã seriam protegidos ao abrigo do estado muçulmano.

[67] Omar foi conduzido à 🏵 Pedra Fundamental no Monte do Templo, no qual ele claramente recusou, pois se preparava para construir uma mesquita.

De acordo com 🏵 o bispo gaulês Arculfo, que viveu em Jerusalém a partir de 679 a 688, a Mesquita de Omar era uma 🏵 estrutura retangular de madeira construído sobre ruínas que poderia acomodar 3 000 seguidores.[68]

O califa omíada Abedal Maleque ibne Maruane ( 🏵 r.

685–705) encomendou a construção da Cúpula da Rocha no final século VII.

[69] O historiador do século X, Mocadaci, escreveu que 🏵 Abedal Maleque construiu o santuário, a fim de competir na grandeza das monumentais igrejas de Jerusalém.

[68] Durante as quatro próximas 🏵 centenas de anos, a proeminência de Jerusalém foi diminuída pelos poderes árabes na região que brigavam pelo controle da cidade.[70]

Cruzadas, 🏵 Saladino e os Mamelucos [ editar | editar código-fonte ]

Ilustração da captura de Jerusalém durante a Primeira Cruzada, 1099

Em 1099, 🏵 Jerusalém foi conquistada pelos cruzados, que massacraram a maior parte dos habitantes muçulmanos e os resquícios dos habitantes judeus.

A maioria 🏵 dos muçulmanos foram expulsos e a maioria dos habitantes judeus já tinha fugido, no início de junho de 1099, a 🏵 população de Jerusalém tinha diminuído de 70 000 para menos de 30 000.

[71] Os sobreviventes judeus foram vendidos na Europa 🏵 como escravos ou exilados na comunidade judaica do Egito.

[72] Tribos árabes cristãs estabeleceram-se na destruída Cidade Velha de Jerusalém.[73]

Em 1187, 🏵 a cidade foi arrancada da mão dos cruzados por Saladino ( r.

1174–1193) permitindo que os judeus e os muçulmanos pudessem 🏵 voltar e morar na cidade.

[74] Em 1244, Jerusalém foi saqueada pelos tártaros corásmios, que dizimaram a população cristã da cidade 🏵 e afastou os judeus, alguns dos quais foram reinstalados em Nablus.

[75] Entre 1250 e 1517, Jerusalém foi governado pelos mamelucos, 🏵 que impuseram um pesado imposto anual sobre os judeus e destruíram os lugares sagrados dos cristãos no Monte Sião.[76]

Representação da 🏵 cidade em 1283

Em 1517, Jerusalém e região caiu sob domínio turco otomano, que permaneceu no controle até 1917.

[74] Como em 🏵 grande parte do domínio otomano, Jerusalém permaneceu um provincial e importante centro religioso, e não participava da principal rota comercial 🏵 entre Damasco e Cairo.

[77] No entanto, os turcos muçulmanos trouxeram muitas inovações: sistemas modernos de correio usado por vários consulados, 🏵 o uso da roda para modos de transporte; diligências e carruagens, o carrinho de mão e a carroça, e a 🏵 lanterna a óleo, entre os primeiros sinais de modernização da cidade.

[78] Em meados do século XIX, os otomanos construíram a 🏵 primeira estrada pavimentada de Jafa a Jerusalém, e em 1892 a ferrovia havia atingido a cidade.[78]

Com a ocupação de Jerusalém 🏵 por Maomé Ali do Egito em 1831, missões e consulados estrangeiros começaram a se estabelecer na cidade.

Em 1836, Ibraim Paxá 🏵 permitiu aos judeus reconstruírem as quatro grandes sinagogas, entre eles a Hurva.

[79] O controle turco foi reinstalado em 1840, mas 🏵 muitos egípcios muçulmanos permaneceram em Jerusalém.

Judeus de Argel e da África do Norte começaram a instalar-se na cidade, em um 🏵 número cada vez maior.

[80] Ao mesmo tempo, os otomanos construíram curtumes e matadouros perto dos lugares sagrados judeus e cristãos 🏵 "para que um mau cheiro, sempre pesteie os infiéis".[81]

Nas décadas de 1840 e 1850, os poderes internacionais iniciaram um "cabo 🏵 de guerra" na Palestina, uma vez que tentaram ampliar vaidebete proteção ao longo do país para as minorias religiosas, uma 🏵 luta realizada principalmente através de representantes consulares em Jerusalém.

[82] Logo em 1845 foi liberada a compra de propriedades para estrangeiros, 🏵 em seguida , ingleses e russos começaram a comprar terrenos e imóveis para ajudar na conversão da população local, como 🏵 pro exemplo; albergues, casas e sede para instalar representação civil.

[83] De acordo com o cônsul prussiano, a população em 1845 🏵 era de 16 410 habitantes, desses, 7 120 judeus, 5 000 muçulmanos, 3 390 cristãos, 800 soldados turcos e 100 🏵 europeus.

[84] O volume de peregrinos cristãos aumentou sob o domínio dos otomanos, dobrando a população da cidade em torno da 🏵 época da Páscoa.[85]

Na década de 1860, novos bairros começaram a surgir fora dos muros da Cidade Velha para aliviar a 🏵 intensa superlotação e o pobre saneamento na cidade intramuros.

O Composto Russo e Mishkenot Sha'ananim foram fundados em 1860.[86]

Mandato Britânico e 🏵 a Guerra de 1948 [ editar | editar código-fonte ]

Em 1917 após a Batalha de Jerusalém, o exército britânico, liderado 🏵 por General Edmund Allenby, capturou a cidade.

[87] E, em 1922, a Liga das Nações sob a Conferência de Lausanne confiou 🏵 ao Reino Unido a administração da Palestina.[88]

De 1922 a 1948 a população total da cidade passou de 52 mil para 🏵 165 mil, sendo dois terços de judeus e um terço de árabes (muçulmanos e cristãos).

[89] A situação entre árabes e 🏵 judeus na Palestina não foi calma.

Em Jerusalém, em especial nos motins ocorridos em 1920 e em 1929.

Sob o domínio britânico, 🏵 novos subúrbios foram construídos no oeste e na parte norte da cidade[90][91] e instituições de ensino superior, como a Universidade 🏵 Hebraica, foram fundadas.[92]

A medida que o Mandato Britânico da Palestina foi terminando, o Plano de Partilha das Nações Unidas de 🏵 1947 recomendou "a criação de um regime internacional, em especial na cidade de Jerusalém, constituindo-a como uma corpus separatum no 🏵 âmbito da administração das Nações Unidas".

[93] O regime internacional deveria continuar em vigor por um período de dez anos, e 🏵 seria realizado um referendo na qual os moradores de Jerusalém iriam votar para decidir o futuro regime da cidade.

No entanto, 🏵 este plano não foi implementado, porque a guerra de 1948 eclodiu enquanto os britânicos retiravam-se da Palestina e Israel declarou 🏵 vaidebete independência.[94]

A guerra levou ao deslocamento das populações árabe e judaica na cidade.

Os 1 500 residentes do Bairro Judeu da 🏵 Cidade Velha foram expulsos e algumas centenas tomados como prisioneiros quando a Legião Árabe capturou o bairro em 28 de 🏵 maio.

[95] Moradores de vários bairros e aldeias árabes do oeste da Cidade Velha saíram com a chegada da guerra, mas 🏵 alguns permaneceram e foram expulsos ou mortos, como em Lifta ou Deir Yassin.[96][97][98]

Divisão e a controversa reunificação [ editar | 🏵 editar código-fonte ]

A guerra terminou com Jerusalém dividida entre Israel e Jordânia (então Cisjordânia).

Segundo o Plano de Partição da Palestina, 🏵 as áreas de Jerusalém e Belém ficariam sob controle internacional.

O Armistício de 1949 criou uma linha de cessar-fogo que atravessava 🏵 o centro da cidade e à esquerda do Monte Scopus como um exclave israelense.

Arame farpado e barreiras de concreto separaram 🏵 Jerusalém Oriental e Jerusalém Ocidental, e caçadores militares frequentemente ameaçaram o cessar-fogo.

Após a criação do Estado de Israel, Jerusalém foi 🏵 declarada a vaidebete capital.

A Jordânia anexou formalmente Jerusalém Oriental, em 1950, sujeitando-a à lei jordaniana, em uma atitude que só 🏵 foi reconhecido pelo Paquistão.[94][99]

A Jordânia assumiu o controle dos lugares sagrados na Cidade Velha.

Contrariamente aos termos do acordo, foi negado 🏵 o acesso dos israelitas aos locais sagrados judaicos, muitos dos quais foram profanados, e apenas foi permitido o acesso muito 🏵 limitado aos locais sagrados cristãos.

[100][101] Durante este período, a cúpula da Rocha e a Mesquita de al-Aqsa sofreram grandes renovações.[102]

Mapa 🏵 mostrando a divisão leste-oeste de Jerusalém

Durante a Guerra dos Seis Dias em 1967, Israel ocupou Jerusalém Oriental e afirmou soberania 🏵 sobre toda a cidade, embora a ocupação e a posterior anexação do setor oriental da cidade tenham sido condenadas pelas 🏵 resoluções 252,[103] 446,[104] 452[105] e 465[106] das Nações Unidas, além de contrariar a Quarta Convenção de Genebra.

O acesso aos lugares 🏵 sagrados judeus foi restabelecido, enquanto o Monte do Templo permaneceu sob a jurisdição de um waqf islâmico.

O bairro marroquino, que 🏵 era localizada adjacente ao Muro das Lamentações, foi desocupado e destruído[107] para abrir caminho a uma praça para aqueles que 🏵 visitam o muro.

[108] Desde a guerra, Israel tem expandido as fronteiras da cidade e estabeleceu um "anel" de bairros judeus 🏵 em terrenos vagos no leste da Linha Verde.[109]

No entanto, a aquisição de Jerusalém Oriental recebeu duras com críticas internacionais.

Na sequência 🏵 da aprovação da Lei de Jerusalém, que declarou Jerusalém "completa e unida", a capital de Israel,[110] o Conselho de Segurança 🏵 das Nações Unidas aprovou uma resolução que declarava a lei "uma violação do direito internacional" e solicitou que todas as 🏵 os Estados-membros retirassem suas embaixadas da cidade.[111]

O status da cidade, e especialmente os seus lugares sagrados, continuam a ser uma 🏵 questão central no conflito palestino-israelense.

Colonos judaicos ocuparam lugares históricos e construíram suas casas em terras confiscadas de palestinos,[112] a fim 🏵 de expandir a presença judaica na parte oriental de Jerusalém,[113] enquanto líderes árabes têm insistido que os judeus não têm 🏵 qualquer laço histórico com Jerusalém.

[114] Os palestinos encaram Jerusalém Oriental como a capital do futuro Estado palestino,[115][116] embora permaneça sob 🏵 ocupação israelense.

Jerusalém está situada no sul de um planalto na Judeia, que inclui o monte das Oliveiras (Leste) e o 🏵 monte Scopus (Nordeste).

A elevação da Cidade Velha é de aproximadamente 760 metros.

[117] A grande Jerusalém é cercada por vales e 🏵 leitos de rio secos (uádis).

Os vales do Cédron, Hinom, e Tiropeon se unem em uma área ao sul da cidade 🏵 antiga de Jerusalém.

[118] O vale do Cédron segue para o leste da Cidade Velha e divide o monte das Oliveiras 🏵 a partir da cidade propriamente dita.

Ao longo do lado sul da antiga Jerusalém está o vale de Hinom, uma ravina 🏵 íngreme associada com a escatologia cristã bíblica com o conceito de inferno ou Geena.

[119] O Vale de Tyropoeon começa na 🏵 região noroeste próximo ao Portão de Damasco, dirige-se ao sudoeste através do centro da Cidade Velha para baixo do Reservatório 🏵 de Siloé, e a parte inferior é dividida em duas colinas, o monte do Templo no leste, e o resto 🏵 da cidade no oeste (as partes alta e baixa da cidade descrita por Josefo).

Hoje, este vale está escondido por destroços 🏵 que se acumularam ao longo dos séculos.[118]

Nos tempos bíblicos, Jerusalém foi cercada por florestas de amêndoa, azeitona e pinheiros.

Ao longo 🏵 de séculos de guerras e de negligência, estas florestas foram destruídas.

Os agricultores da região de Jerusalém, então, construíram terraços de 🏵 pedra ao longo das encostas para reter o solo, um recurso ainda muito em evidência na paisagem de Jerusalém.

O abastecimento 🏵 de água sempre foi um grande problema em Jerusalém, atestada pela intrincada rede de antigos aquedutos, túneis, reservatórios e cisternas 🏵 encontrados na cidade.

Jerusalém encontra-se na região central do país, a 60 quilômetros ao leste de Telavive e do mar Mediterrâneo.

[120] 🏵 No lado oposto da cidade, cerca de 35 km[121] de distância, está o mar Morto, o corpo de água mais 🏵 baixo da Terra.

Cidades e vilas vizinhas incluem Belém e Beit Jala para o sul, Abu Dis e Ma'ale Adummim para 🏵 o leste, Mevasseret Zion para o oeste, e Ramala e Givat Zeev para o norte.[122][123][124]

Jerusalém coberta de neve em 3 🏵 de janeiro de 1992

A cidade é caracterizada por um clima mediterrânico, com verões quentes e secos, e invernos amenos e 🏵 chuvosos.

Neve cai normalmente uma ou duas vezes ao inverno, embora a cidade experimente forte neve a cada três ou quatro 🏵 anos em média.[125]

Janeiro é o mês mais frio do ano, com uma temperatura média de 9 °C, julho e agosto 🏵 são os meses mais quentes, com temperaturas médias de 24 °C.

As temperaturas variam muito do dia para a noite, e 🏵 as noites de Jerusalém são tipicamente amenas mesmo no verão.

A precipitação média anual é de aproximadamente 550 milímetros com o 🏵 período das chuvas ocorrendo principalmente entre novembro e março.[126]

A maior parte da poluição do ar em Jerusalém vem do tráfego 🏵 de veículos.

[127] Muitas das principais ruas de Jerusalém não foram construídas para acolher um volume tão grande de veículos, levando 🏵 a congestionamentos frequentes e grande quantidade de monóxido de carbono liberado na atmosfera.

A poluição industrial dentro da cidade é baixa, 🏵 mas as emissões provenientes de fábricas na costa mediterrânica podem se deslocar devido aos ventos e pairar sobre a cidade.[127][128]

Dados 🏵 climatológicos para Jerusalém (1881-2007) Mês Jan Fev Mar Abr Mai Jun Jul Ago Set Out Nov Dez Ano Temperatura máxima 🏵 recorde (°C) 23,4 25,3 27,6 35,3 37,2 36,8 40,6 44,4 37,8 33,8 29,4 26 44,4 Temperatura máxima média (°C) 11,8 🏵 12,6 15,4 21,5 25,3 27,6 29 29,4 28,2 24,7 18,8 14 21,5 Temperatura média (°C) 9,1 9,5 11,9 17,1 20,5 🏵 22,7 24,2 24,5 23,4 20,7 15,6 11,2 17,5 Temperatura mínima média (°C) 6,4 6,4 8,4 12,6 15,7 17,8 19,4 19,5 🏵 18,6 16,6 12,3 8,4 13,5 Temperatura mínima recorde (°C) −6,7 −2,4 −0,3 0,8 7,6 11 14,6 15,5 13,2 9,8 1,8 🏵 0,2 −6,7 Chuva (mm) 133,2 118,3 92,7 24,5 3,2 0 0 0 0,3 15,4 60,8 105,7 554,1 Dias com chuva 🏵 12,9 11,7 9,6 4,4 1,3 0 0 0 0,3 3,6 7,3 10,9 62 Umidade relativa (%) 61 59 52 39 🏵 35 37 40 40 40 42 48 56 45,8 Horas de sol 192,2 243,6 226,3 267 331,7 381 384,4 365,8 🏵 309 275,9 228 192,2 3 397,1 Fonte: Serviço Meteorológico de Israel [ 129 ] [ 130 ] Fonte 2: Observatório 🏵 de Hong Kong (horas de sol) [ 126 ]

Sheikh Jarrah, bairro predominantemente árabe em Jerusalém Oriental

Em maio de 2007, Jerusalém 🏵 tinha uma população de 732 100 - 64% eram judeus, 32% muçulmanos, e 2% cristãos.

[131] No final de 2005, a 🏵 densidade populacional era de 5 750, 4 habitantes por quilômetro quadrado.

[132][133] De acordo com um estudo publicado em 2000, a 🏵 porcentagem de judeus na cidade tem decrescido; isso foi atribuído a uma maior taxa de natalidade dos palestinos, e a 🏵 moradores judeus que deixaram a cidade.

O estudo também constatou que cerca de nove por cento dos 32 488 habitantes da 🏵 Cidade Velha eram judeus.[134]

Em 2005, 2850 imigrantes se estabeleceram em Jerusalém, grande parte vindos do Estados Unidos, França, e da 🏵 ex-União Soviética.

Em termos da população local, o número de residentes que deixa a cidade é maior do que o número 🏵 dos que chegam.

Em 2005, 16 000 foram embora de Jerusalém e apenas 10 000 se mudaram para a cidade.

[132] No 🏵 entanto, a população de Jerusalém continua a aumentar devido à elevada taxa de natalidade, especialmente na população árabe e nas 🏵 comunidades judaicas Haredi.

Consequentemente, a taxa total de fecundidade em Jerusalém (4,02) é superior da de Telavive (1,98) e bem acima 🏵 da média nacional de 2,90.

O tamanho médio das 180 000 famílias de Jerusalém é de 3,8 pessoas.[132]

Em 2005, a população 🏵 total aumentou cerca de 13 000 (1,8%) - semelhante à média nacional israelense, mas a composição étnica e religiosa está 🏵 mudando.

Enquanto 31% da população judaica é constituída por crianças abaixo dos quinze anos, o índice para a população árabe é 🏵 de 42%.

[132] Isto parece reforçar as observações de que a porcentagem de judeus em Jerusalém tem diminuído ao longo das 🏵 últimas quatro décadas.

Em 1967, os judeus representavam 74 por cento da população, enquanto que o índice em 2006 era nove 🏵 por cento menor.

[135] Os possíveis fatores são o elevado custo da habitação, menos oportunidades de emprego e o crescente caráter 🏵 religioso da cidade.

Muitas pessoas estão indo para os subúrbios e cidades costeiras, em busca de habitação mais barata e um 🏵 estilo de vida secular.[136]

A demografia e a divisão da população árabe e judaica desempenham um papel importante na disputa em 🏵 Jerusalém.

Em 1998, o Departamento de Desenvolvimento de Jerusalém propôs expandir os limites da cidade para o oeste a fim de 🏵 incluir mais áreas povoadas por judeus.[137]

Crítica ao planejamento urbano [ editar | editar código-fonte ]

Igrejas e casas de Ein Kerem, 🏵 situada entre as montanhas

Os críticos dos esforços para promover uma maioria judaica em Israel dizem que as políticas de planejamento 🏵 do governo são motivados por estudos demográficos que procuram limitar as construções da população árabe, promovendo, simultaneamente, as construções destinadas 🏵 a judeus.[138]

De acordo com um relatório do Banco Mundial, o número de violações em construções registradas entre 1996 e 2000 🏵 foi quatro vezes e meia superior nos bairros judaicos, mas foram emitidas quatro vezes menos ordens de demolição em Jerusalém 🏵 Ocidental do que em Jerusalém Oriental.

Os árabes de Jerusalém tinham mais dificuldade para receber a permissão de construir do que 🏵 os judeus, e "as autoridades provavelmente agem mais contra os palestinos que constroem sem licença" do que contra os judeus 🏵 que violam os processos de licenciamento.[139]

Nos últimos anos, fundações judaicas privadas têm recebido permissão do governo para desenvolver projetos em 🏵 terras disputadas, como no parque arqueológico Cidade de David, no bairro palestino de Silwan (ao lado da Cidade Velha),[140] e 🏵 o Museu da Tolerância no cemitério de Mamilla (ao lado da Praça Tzion).

[141] O governo de Israel também está desapropriando 🏵 terras palestinas para a construção do Muro da Cisjordânia,[139] sob a alegação de evitar ataques terroristas.

Porém, os opositores acreditam que 🏵 o planejamento urbano vem sendo usado como estratégia para a judaização de Jerusalém.

[142][143][144][145]

Governo e política [ editar | editar código-fonte 🏵 ]

O prédio Knesset em Jerusalém, sede do Parlamento de Israel do governo de Israel

Atualmente Jerusalém é um município em Israel 🏵 e também a vaidebete capital e a sede do governo, embora não seja reconhecida como tal pelas Nações Unidas e 🏵 pela União Europeia.

A cidade é governada por um conselho municipal composto por 31 membros eleitos cada quatro anos.

Desde 1975, o 🏵 presidente da câmara (prefeito) é eleito por sufrágio direto cumprindo um mandato de 5 anos e apontando 6 deputados.

O prefeito 🏵 atual de Jerusalém, Uri Lupolianski, foi eleito em 2003.

[146] O Ministério para Serviços Religiosos israelita tem responsabilidade pelos locais sagrados 🏵 da cidade, embora cada comunidade religiosa deva zelar pela preservação dos seus edifícios.[147]

Órgão à parte de prefeito e deputados, os 🏵 membros do conselho da cidade não recebem salários, trabalhando de forma voluntária.

O prefeito que mais tempo serviu Jerusalém foi Teddy 🏵 Kollek, que passou 28 anos, seis mandatos consecutivos, no posto.

A maioria dos encontros do Conselho de Jerusalém são privados, mas 🏵 a cada mês, mantém uma sessão aberta ao público.

[146] Dentro do Conselho da cidade, grupos políticos religiosos formam uma facção 🏵 especialmente poderosa, possuindo a maioria dos assentos.

[148] A base do Município de Jerusalém e do gabinete do prefeito fica na 🏵 Praça Safra (Kikar Safra), na Rua Jafa.

O novo complexo municipal, compreendendo dois prédios modernos e dez prédios históricos recuperados entorno 🏵 de uma grande praça, foi aberto em 1993.

A cidade termina no Distrito de Jerusalém, com Jerusalém como a capital do 🏵 distrito.[149]

Em 5 de dezembro de 1949, o primeiro-ministro do Estado de Israel, David Ben-Gurion, proclamou Jerusalém como a capital de 🏵 Israel[150] e desde então todos os órgãos do governo de Israel - legislativo, judicial, e executivo - tem residido lá.

[151] 🏵 Na época da proclamação, Jerusalém foi dividida entre Israel e o Jordão e assim, somente o oeste de Jerusalém foi 🏵 considerado capital de Israel.

Imediatamente depois de uma guerra de seis dias em 1967, entretanto, Israel anexou o Leste de Jerusalém, 🏵 a tornando de facto parte da capital Israelense.

Israel conservou o status da "completa e unificada" Jerusalém - oeste e leste 🏵 - como vaidebete capital, em 1980 Lei básica: Jerusalém, Capital de Israel.[152]

O status de uma "Jerusalém unificada" como "eterna capital" 🏵 de Israel[150][153] tem sido um problema de imensa controvérsia dentro da comunidade internacional.

Entretanto, alguns países mantém consulados em Jerusalém, e 🏵 duas embaixadas nos subúrbios de Jerusalém, todas as embaixadas estão localizadas fora da propriedade da cidade, a maioria em Telavive.[154][155]

A 🏵 Resolução 478 do Conselho de Segurança das Nações Unidas não vinculativa, tramitada em 20 de agosto de 1980, declarou a 🏵 Lei Fundamental "nula e de nenhum efeito e deve ser resolvida imediatamente".

"Os Estados-Membros foram aconselhados a retirar suas representações diplomáticas 🏵 da cidade como uma medida punitiva.

A maioria dos países cumpriu a resolução, deslocando suas representações para Telavive.

Mas muitas embaixadas já 🏵 estavam instaladas antes mesmo da Resolução 478.

Atualmente não existem embaixadas dentro dos limites da cidade de Jerusalém, embora haja algumas 🏵 em Mevasseret Zion, na periferia de Jerusalém, e quatro consulados na cidade propriamente dita.[154]

Em 1995, o Congresso dos Estados Unidos 🏵 aprovou a mudança da embaixada norte-americana de Telavive para Jerusalém, através da Lei da embaixada de Jerusalém.

[156] Entretanto, o presidente 🏵 George W.

Bush alegou que, segundo a Constituição as relações exteriores são da alçada do poder executivo.

Assim, a embaixada dos Estados 🏵 Unidos ainda continua em Telavive.[157]

As instituições mais proeminentes em Israel, incluindo o Knesset,[158] a Suprema Corte,[159] e as residências oficiais 🏵 do Presidente e primeiro-ministro, estão localizadas em Jerusalém.

Anteriormente à criação do Estado de Israel, a cidade serviu como capital administrativa 🏵 do Mandato Britânico, o qual incluía os atuais estados de Israel e da Jordânia.

[160] De 1949 até 1967, Jerusalém Ocidental 🏵 serviu como capital de Israel, mas não foi reconhecida internacionalmente como tal, já que a Resolução 194 da Assembleia Geral 🏵 da ONU previa que Jerusalém se tornasse uma cidade internacional.

Em consequência da Guerra dos Seis Dias (1967), Jerusalém foi inteiramente 🏵 ocupada por Israel.

Em 27 de junho de 1967, o governo de Levi Eshkol estendeu a jurisdição da lei israelense a 🏵 Jerusalém Oriental, mas concordou que o conjunto da administração do Monte do Templo seria mantida pelo waqf jordaniano, no âmbito 🏵 do Ministério Jordaniano de Dotação Religiosa.[161]

Em 1988, Israel, alegando razões de segurança, ordenou o fechamento da Casa do Oriente, sede 🏵 da Sociedade de Estudos Árabes e da Organização para a Libertação da Palestina.

O prédio foi reaberto em 1992 como uma 🏵 pousada palestina.

[162][163] Os Acordos de paz de Oslo previam que o status final de Jerusalém seria determinado pelas negociações com 🏵 a Autoridade Nacional Palestiniana, que considera Jerusalém Oriental como a capital de um futuro estado palestino.[28]

Em 6 de dezembro de 🏵 2017, o presidente dos Estados Unidos, Donald Trump, reconheceu Jerusalém como a capital de Israel e anunciou a transferência da 🏵 embaixada estadunidense para a cidade.

[164] Depois da decisão do governo Trump, sete países também anunciaram o reconhecimento de Jerusalém como 🏵 a capital de Israel: Guatemala, Togo, Honduras e quatro micronações do Pacífico.[165]

Parque Tecnológico de JerusalémMalha Mall

Historicamente, a economia de Jerusalém 🏵 foi sustentada quase que exclusivamente por peregrinos religiosos, e era localizada longe dos maiores portões de Jafa e Gaza.

[174] Os 🏵 marcos religiosos de Jerusalém hoje permanecem a principal razão de visitantes estrangeiros, com a maioria dos turistas visitando o Muro 🏵 das Lamentações e a Cidade Antiga,[132] mas em meados do século tornou-se muito claro que Jerusalém não pode ser somente 🏵 sustentada por vaidebete significância religiosa.[174]

Ainda que muitas estatísticas indiquem crescimento econômico na cidade, desde 1967, Jerusalém Oriental tem ficado muito 🏵 atrás em relação ao desenvolvimento da Jerusalém Ocidental.

[174] Todavia, a porcentagem de famílias com pessoas empregadas é maior para famílias 🏵 árabes (76,1%) que para famílias judaicas (66,8%).

A taxa de desemprego em Jerusalém (8,3%) é um pouco melhor que a média 🏵 nacional (9,0%), ainda que a força de trabalho civil seja estimada para menos da metade de todas as pessoas de 🏵 15 anos em diante - fica abaixo em comparação à de Telavive (58,0%) e Haifa (52,4%).[132]

A pobreza da cidade tem 🏵 crescido bastante nos últimos anos; entre 2001 e 2007, o número de pessoas abaixo da linha de pobreza cresceu 40%.

[175] 🏵 Em 2006, a renda per capita mensal de um trabalhador em Jerusalém foi de 5 940 Novos Sheqel (NIS) (US$ 🏵 1 410), NIS 1 350 menor que a recebida por um trabalhador em Telavive.[175]

Durante o mandato britânico, uma lei foi 🏵 estabelecida requerendo que todos os prédios fossem construídos de Meleke[176] para preservar a característica estética e histórica única da cidade.

[91] 🏵 Complementando esta arquitetura, que ainda continua em vigor, é o desencorajamento de indústria pesada em Jerusalém; somente entorno de 2,2% 🏵 da terra de Jerusalém é zoneada por "indústrias e infraestrutura".

Por comparação, a porcentagem de terra em Telavive zoneada por indústrias 🏵 e infraestrutura é duas vezes mais alta, e em Haifa, sete vezes mais alta.[132]

Somente 8,5% da força de trabalho do 🏵 Distrito de Jerusalém é empregada no setor de manufatura, que é metade da média nacional (15,8%).

Mais alto que a porcentagem 🏵 média são os empregados em educação (17,9% vs.

12,7%); saúde e bem estar (12,6% vs.

10,7%); comunidade e serviço social (6,4% vs.

4,7%); 🏵 hotéis e restaurantes (6,1% vs.

4,7%); e a administração pública (8,2% vs.4,7%).[177]

Apesar de Telavive permanecer o centro financeiro de Israel, um 🏵 número crescente de companhias de alta tecnologia estão se movendo para Jerusalém, provendo 12 mil empregos em 2006.

[178] O parque 🏵 industrial do norte de Jerusalém Har Hotzvim é a sede de algumas das maiores corporações de Israel, entre elas a 🏵 Intel, Teva Pharmaceutical Industries, e ECI Telecom.

[179] Planos de expansão para o parque industrial prevê uma centena de novos negócios, 🏵 um posto de bombeiros, e uma escola, cobrindo uma área de 530 000 m² (130 acres).[180]

Desde o estabelecimento do Estado 🏵 de Israel, o governo nacional tem permanecido o maior investidor na economia de Jerusalém.

O governo, centrado em Jerusalém, gera um 🏵 largo número de empregos, e oferece subsídios e incentivos para novas iniciativas em negócios e empresas iniciantes.

[174] Segundo dados do 🏵 governo israelense 78% da população árabe da cidade está abaixo da linha da pobreza.[181]

O aeroporto mais próximo de Jerusalém é 🏵 Atarot, situado entre Jerusalém e Ramala, que foi usado para voos domésticos até ao seu fechamento em 2001, durante a 🏵 Segunda Intifada.

[182] Desde então, está sob o controlo das Forças Armadas Israelenses, e todo o tráfego aéreo foi desviado para 🏵 o Aeroporto Internacional Ben Gurion, o maior e mais movimentado aeroporto israelense, que serve cerca de nove milhões de passageiros 🏵 anualmente.[183]

A Egged, a segunda maior empresa de autocarros (ônibus) do mundo,[184] lida com a maioria do serviço de autocarro local 🏵 e intercidades que sai da Estação Central de Autocarros na Estrada de Jafa perto da entrada ocidental de Jerusalém a 🏵 partir da autoestrada número 1.

Em 2008, autocarros da Egged, táxis e carros privados são as únicas opções de transporte em 🏵 Jerusalém.

Contudo, isto irá mudar com a construção do Light rail de Jerusalém, um sistema ferroviário que está em construção.

[185] O 🏵 sistema ferroviário será capaz de transportar cerca de 200 000 pessoas diariamente.

Terá 24 paragens, e a vaidebete conclusão está planejada 🏵 para janeiro de 2009.[186]

Outra obra em andamento é uma nova linha para comboio de alta velocidade de Telavive para Jerusalém,[186] 🏵 que está planeada para 2011.

O seu terminal será uma estação subterrânea (80 m de profundidade) que servirá o Centro Nacional 🏵 de Congressos e a Estação Central de Autocarros[187] e está planejado que seja eventualmente expandida até à estação de Malha.

A 🏵 Israel Railways opera serviços de comboio para estação de comboios de Malha a partir de Telavive via Bete-Semes.[188][189]

A Via Rápida 🏵 Begin é uma das maiores vias transversais norte-sul de Jerusalém; vai desde o lado ocidente da cidade, fundindo no norte 🏵 com a Via 443, que continua em direção de Telavive.

A Via 60 atravessa o centro da cidade perto da Linha 🏵 Verde entre Jerusalém Este e Oeste.

A construção está a progredir em partes de um rodoanel de 35 quilómetros à volta 🏵 da cidade, providenciando ligações mais rápidas entre os subúrbios.

[190][191] A metade oriental do projecto foi conceptualizado há décadas, mas reação 🏵 à autoestrada proposta é ainda mista.[190]

Jerusalém abriga diversas universidades prestigiadas, com cursos oferecidos em hebraico, árabe, e inglês.

Fundada em 1925, 🏵 a Universidade Hebraica de Jerusalém[192] é uma das mais respeitadas instituições de ensino superior em Israel.

Em um levantamento recente, de 🏵 2009, a universidade hebraica foi classificada na posição 64ª no mundo (e 4ª na região da Ásia e do Oceano 🏵 Pacífico), incluindo-se entre as 100 melhores universidades do mundo.

A Comissão de Diretores já incluiu figuras judaicas proeminentes no campo intelectual, 🏵 tais como Albert Einstein e Sigmund Freud.

[193] A universidade também produziu vários laureados do Prêmio Nobel; dentre recentes ganhadores do 🏵 prêmio associados com Universidade Hebraica incluem Avram Hershko,[194] David Gross[195] e Daniel Kahneman.

[196] Um dos maiores bens da universidade é 🏵 a Biblioteca Nacional de Israel, que abriga mais de cinco milhões de livros.

[197] A biblioteca foi inaugurada em 1892, mais 🏵 de três décadas antes da fundação da universidade, e é um dos maiores repositórios do mundo sobre temas judeus.

Atualmente, a 🏵 biblioteca é ao mesmo tempo a biblioteca central da universidade e biblioteca nacional.

[198] A Universidade Hebraica é constituída de três 🏵 campi em Jerusalém, no monte Scopus, em Givat Ram e um campus médico no Hospital Hadassah Ein Karem.[199]

A Universidade Al-Quds 🏵 foi fundada em 1984[200] para servir como principal universidade para os povos árabes e palestinos.

Segundo a própria universidade, é descrita 🏵 como a "única universidade árabe em Jerusalém".

[201] A Universidade Al-Quds se localiza ao sudeste da cidade, num campus de 190 🏵 mil metros quadrados.

[200] Outra instituição de ensino superior em Jerusalém é a Academia de Música e Dança de Jerusalém e 🏵 a Academia de Arte e Design Bezalel, que tem seus edifícios localizados nos campi da Universidade Hebraica.

Instituto de Tecnologia de 🏵 Israel

O Instituto de Tecnologia de Jerusalém, fundada em 1969, combina treinamentos em engenharia e outros campos de alta tecnologia com 🏵 um programa de estudos judeus.

[202] É uma das muitas escolas de Jerusalém, tanto do ensino fundamental quanto superior que combinam 🏵 estudos seculares e religiosos.

Existem, na cidade, diversas instituições religiosas e yeshivás, sendo que a Yeshivat Mir alega ser a maior.

[203] 🏵 No período de 2003-2004, havia aproximadamente 8 mil alunos colegiais em escolas de hebraico.

[132] Contudo, devido à grande quantidade de 🏵 alunos no sistema Haredi, somente cinquenta porcento se matriculavam nos exames (Bagrut), e somente 37% estavam aptos a se formar.

Ao 🏵 contrário das escolas públicas, muitas escolas Haredi não preparam seus alunos para realizar os testes padrões,[132] uma vez que os 🏵 estudos seculares não atraem a atenção destes.

Visando atrair maior quantidade de alunos universitários para Jerusalém, a cidade iniciou uma série 🏵 de incentivos financeiros para subsidiar moradia para os estudantes que alugam apartamentos no centro de Jerusalém.[204]

Colégios para árabes em Jerusalém 🏵 e em outras partes de Israel são criticadas por oferecer uma educação de qualidade inferior à provida aos israelenses judeus.

[205] 🏵 Enquanto muitas escolas da Jerusalém Oriental, predominantemente árabe, se encontram à margem de vaidebete capacidade, sendo criticadas pela superlotação, o 🏵 poder local de Jerusalém está construindo mais de uma dúzia de novas escolas nos bairros árabes da cidade.

Três escolas, nos 🏵 bairros de Ras el-Amud e Umm Lison, seriam abertas em 2008.[206]

Mais conhecida instituição de cuidados de saúde de Jerusalém é 🏵 a Organização Médica Hadassah, que opera hospitais em Ein Kerem e monte Scopus.

O Hospital Ein Kerem, conhecido por seu trabalho 🏵 com fertilização in vitro, transplante de medula óssea, cirurgia a laser, terapia gênica e outras áreas.

O Hospital Hadassah, no monte 🏵 Scopus serve a população judaica e árabe de Jerusalém Ocidental e Oriental, oferecendo instalações que incluem um centro de reabilitação 🏵 física, uma unidade de terapia intensiva neonatal e um centro para cuidar de doentes terminais.

Em 1998, os dois hospitais registraram 🏵 um total de 72 893 internações, 250 952 atendimentos ambulatoriais, 22 068 cirurgias de grande porte e 114 992 internações 🏵 de emergência.

[207] O Centro Médico Shaare Zedek, inaugurado em 1902, foi o primeiro hospital israelense de grande porte.[208]

Entre os outros 🏵 hospitais de Jerusalém estão o Sha'are Tzedeq, que é especializado em atender às necessidades de pacientes judeus ortodoxos; o Biqur 🏵 Holim; o al-Maqasid al-Khayriyah, um hospital muçulmano; o Ezrat Hashim, uma clínica psiquiátrica.

O Magen David Adom ("estrela vermelha de David") 🏵 e o Crescente Vermelho, organizações parceiras da Cruz Vermelha, prestam serviços suplementares de emergência para a cidade.[207]

Apesar de Jerusalém ser 🏵 conhecida primeiramente pela vaidebete significância religiosa, a cidade também é sede de muitos eventos artísticos e culturais.

O Museu de Israel 🏵 atrai perto de um milhão de visitantes por ano, aproximadamente um terço deles são turistas.

[209] Os 20 acres do complexo 🏵 de museus compreende vários prédios possuindo exibições especiais e coleções extensivas achados judaicos, arqueológicos e arte israelita e europeia.

Os pergaminhos 🏵 do Mar Morto, descoberto no meio do século XX nas cavernas de Qumran perto do mar Morto, estão no Santuário 🏵 do Livro.

[210] A Ala Nova, cuja construção mudou as exibições e funciona um extensivo programa de educação em arte, é 🏵 visitado por 100 000 crianças por ano.

O museu tem uma larga escultura no jardim de fora, e um modelo no 🏵 tamanho escala do segundo templo foi recentemente movido do hotel Holyland para uma nova localização no território do museu.

[209] O 🏵 Museu Rockefeller, localizado no leste de Jerusalém, foi o primeiro museu arqueológico no meio oeste.

Foi construído em 1938 durante o 🏵 mandato britânico.

[211][212] O Museu Islâmico no monte do Templo, estabelecido em 1923, guarda muitos artefatos islâmicos, do menor kohl cantil 🏵 e manuscritos raros a colunas gigantes de mármore.[213]

Yad Vashem, o memorial nacional de Israel para as vítimas do Holocausto, guarda 🏵 a maior biblioteca do mundo de informações relacionadas ao holocausto,[214] com estimados 100 mil livros e artigos.

O complexo contém um 🏵 museu de arte que explora o genocídio dos judeus através de exibições que focam em estórias pessoais de indivíduos e 🏵 famílias mortas no holocausto e uma galeria de arte apresentando o trabalho de artistas que pereceram.

Yad Vashem também relembra as 🏵 1,5 milhões de crianças judias assassinadas pelos nazistas, e honra os justos entre as nações.

[215] O museu na junção, que 🏵 explora erros de coexistência através da arte é situado na estrada divisória oriental e ocidental de Jerusalém.[216]

A Orquestra Sinfônica de 🏵 Jerusalém, estabelecida nos anos 1940,[217] se apresentou pelo mundo.

[217] Outros estabelecimentos de arte incluem o Centro Internacional de Convenções (Binyanei 🏵 HaUmá, Prédios da Nação, em hebraico) perto da entrada da cidade, onde a Orquestra Filarmônica de Israel se apresenta, a 🏵 Cinemateca de Jerusalém, o Centro Gerard Behar (formalmente Beit Ha'am) na parte baixa de Jerusalém, o Centro de Música de 🏵 Jerusalém no Yemin Moshe,[218] e o Centro Musical de Targ no Ein Kerem.

O Festival de Israel, com performances externas ou 🏵 internas por cantores locais e internacionais, concertos, peças e teatro de rua, tem sido mantido anualmente desde 1961; durante os 🏵 últimos 25 anos, Jerusalem tem sido o maior organizador deste evento.

O Teatro de Jerusalém na vizinhança de Talbiya é sede 🏵 de 150 concertos ao ano, como também de companhias de teatro e dança e artistas performáticos de além mares.

[219] O 🏵 Khan, localizado em um caravançarai oposto à estação de trêns da antiga Jerusalém, é o único teatro de repertório.

[220] A 🏵 própria estação se tornou um local para eventos culturais no anos recentes, como também o lugar de Shav'ua Hasefer, um 🏵 local de exposição literária anual e de performances musicais externas.

[221] O Festival de Cinema de Jerusalem é mantido anualmente, apresentando 🏵 filmes israelitas e internacionais.[222]

O Teatro Nacional Palestino, por muitos anos o único centro cultural árabe no leste de Jerusalém, procura 🏵 novas ideias e abordagens inovadoras para a auto-expressão palestina.

[223] A Casa Ticho, no centro de Jerusalém, possui pinturas de Anna 🏵 Ticho e coleções judaicas de seu marido, um oftalmologista que abriu a primeira clínica de olhos da cidade neste prédio 🏵 em 1912.

[224] Al-Hoash, estabelecida em 2004, é uma galeria de preservação da arte palestina.[225]

Jerusalém tem um papel importante no judaísmo, 🏵 cristianismo e islamismo.

O livro anual de estatística de Jerusalém listou 1 204 sinagogas, 158 igrejas, e 73 mesquitas dentro da 🏵 cidade.

[226] Apesar dos esforços em manter coexistência pacífica religiosa, alguns locais, como o monte do Templo, tem sido continuamente fonte 🏵 de atritos e controvérsias.[227]

Jerusalém é sagrada para os judeus desde que o Rei David a proclamou como vaidebete capital no 🏵 século X a.C.

Jerusalém foi o local do Templo de Salomão e do Segundo Templo.

[12] Ela é mencionada na Bíblia 632 🏵 vezes.

Hoje, o Muro das Lamentações, um remanescente do muro que contornava o Segundo Templo, é o segundo local sagrado para 🏵 os judeus perdendo apenas para o Santo dos santos no próprio monte do Templo.

[228] Sinagogas ao redor do mundo são 🏵 tradicionalmente construídas com o seu Aron Hakodesh voltado para Jerusalém,[229] e as dentro de Jerusalém voltado para o Santo dos 🏵 santos.

[230] Como prescrito no Mishná e codificado no Shulchan Aruch, orações diárias são recitadas em direção a Jerusalém e ao 🏵 monte do Templo.

Muitos judeus tem placas de "Mizrach" (oriente) penduradas em uma parede de suas casas para indicar a direção 🏵 da oração.[230][231]

O cristianismo reverencia Jerusalém não apenas pela história do Antigo Testamento mas também por vaidebete significância na vida de 🏵 Jesus.

De acordo com o Novo Testamento, Jesus foi levado para Jerusalém logo após seu nascimento[232] e depois em vaidebete vida 🏵 quando limpou o Segundo Templo.

[233] O Cenáculo que se acreditava ser o local da última ceia de Jesus, é localizado 🏵 no Monte Sião no mesmo prédio que sedia a tumba de David.

[234][235] Outro lugar proeminente cristão em Jerusalém e o 🏵 Gólgota, o local da crucificação.

O Evangelho de João o descreve como sendo localizado fora de Jerusalém,[236] mas evidências arqueológicas recentes 🏵 sugestionam que Gólgota fica a uma curta distância do muro da Cidade Antiga, dentro do confinamento dos dias presentes da 🏵 cidade.

[237] A terra correntemente ocupada pelo Santo Sepulcro é considerado um dos principais candidatos para o Gólgota e ainda tem 🏵 sido um local de peregrinação de cristãos pelos últimos dois mil anos.[237][238][239]

Jerusalém é considerada a terceira cidade sagrada do Islamismo.

[18] 🏵 Aproximadamente um ano antes de ser permanentemente trocada por Caaba em Meca, a quibla (direção da oração) para os muçulmanos 🏵 era Jerusalém.

[240] A permanência da cidade no Islão, entretanto, é primariamente de acordo com a Noite de Ascensão de Maomé 🏵 (c.620).

Os muçulmanos acreditam que Maomé foi miraculosamente transportado em uma noite de Meca para o monte do Templo em Jerusalém, 🏵 aonde ele ascendeu ao Paraíso para encontrar os profetas anteriores do Islão.

[241][242] O primeiro verso no Al-Isra do Alcorão notifica 🏵 o destino da jornada de Maomé como a Mesquita de Al-Aqsa (a mais distante),[243] em referência à vaidebete localização em 🏵 Jerusalém.

Hoje, o monte do Templo é coberto por dois marcos islâmicos para comemorar o evento - A Mesquita de Al-Aqsa, 🏵 derivada do nome mencionado no Alcorão, e a Cúpula da Rocha, que fica em cima da Pedra Fundamental, na qual 🏵 os muçulmanos acreditam que Maomé ascendeu ao céu.[244]

Os dois esportes mais populares em Jerusalém, e em Israel como um todo, 🏵 são o futebol e o basquetebol.

[245] Beitar Jerusalem Football Club é um dos mais populares times em Israel.

Dentre os seus 🏵 fãs encontram-se vários antigas e atuais figuras políticas que mantém o compromisso de estarem presentes em seus jogos.

[246] Outro grande 🏵 time de futebol, e um dos maiores rivais do Beitar, é o Hapoel Katamon F.

C , enquanto que o Beitar 🏵 foi campeão da Copa de Israel por cinco vezes.[247]

No basquete, Hapoel Jerusalem está em alta posição na primeira divisão, tendo 🏵 ganho dois títulos da Primeira Divisão do Campeonato Nacional (2015, 2017), além de seis vezes a Copa de Israel, e 🏵 a Copa ULEB em 2004.[248]

Desde vaidebete abertura, o Estádio Teddy Kollek é o principal estádio de Jerusalém para sediar jogos 🏵 de futebol, com capacidade para 21 mil pessoas.

[249]Notas e referênciasNotas

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